🎵 Besançon fête la musique : L’Ouest Républicain en reportage dans le Doubs-Du-Bas

Besançon fête la musique ce dimanche 21 juin, et L’Ouest Républicain a donc pris une décision éditoriale courageuse : envoyer un correspondant spécial dans le Doubs-Du-Bas pour observer, carnet en main, comment une ville entière peut transformer ses places, ses terrasses et ses trottoirs en laboratoire sonore à ciel ouvert. Pendant que dans le Haut-Doubs on hésite encore entre barbecue, sieste et stratégie anti-canicule, les Bisontins, eux, ont choisi de régler la question en mettant des amplis partout.

🎷 Besançon fête la musique, et tout le monde a une bonne raison de sortir

À Besançon, la Fête de la musique n’est jamais seulement une affaire de musique. C’est aussi une affaire de météo, de chaussures mal choisies, de terrasses pleines à 19 h 12, de gobelets consignés, de parents qui expliquent à leurs enfants que non, le monsieur qui hurle dans un micro n’est pas forcément fâché, et de gens qui assurent “on passe juste une heure” avant de se retrouver à 23 h 47 place Granvelle à applaudir un solo de saxophone qu’ils ne comprennent pas vraiment.

Dans le Doubs-Du-Bas, cette soirée a quelque chose de profondément rituel. La Boucle devient un archipel de scènes, de groupes, de DJ, de chorales, de reprises plus ou moins heureuses et d’initiatives que seule la magie républicaine du 21 juin peut rendre socialement acceptables. Le dimanche 21 juin, la Ville de Besançon organise bien sa Fête de la musique, ouverte aux groupes, musiciens et commerçants bisontins, avec une programmation répartie dans le centre-ville et une carte interactive actualisée pour suivre les initiatives déclarées. Les animations sont annoncées de 17 h 30 à minuit dans le centre-ville sécurisé. Les transports Ginko adaptent également leur offre pour la soirée, preuve qu’une République sérieuse sait reconnaître un pic d’accordéon à temps.

🍻 Dans le Doubs-Du-Bas, la Boucle devient une zone de brassage sonore

Il faut voir la Boucle de Besançon un soir de Fête de la musique pour comprendre ce qu’est une démocratie locale en mouvement. D’un côté, des gens venus écouter “un peu de jazz tranquille”. De l’autre, des étudiants qui cherchent surtout un lieu où parler fort sans que personne ne puisse leur reprocher. Au milieu, des passants attirés par un refrain connu, happés ensuite par un rythme latino, puis redirigés trois rues plus loin par un batteur enthousiaste qui tape comme s’il réglait personnellement les comptes de l’année fiscale.

Le plus fascinant, peut-être, reste la variété humaine de l’événement. Le retraité mélomane y côtoie le jeune homme qui n’écoute de musique qu’en voiture avec les basses à 94 %, la famille en promenade croise la bande de copains qui s’est juré de “faire toutes les scènes”, et le Haut-Doubien de passage regarde l’ensemble avec ce mélange unique de perplexité et de supériorité climatique qui le caractérise. Chez lui, dans le Haut-Doubs, la musique d’ambiance reste souvent un moteur diesel au ralenti, un ballon de foot frappé trop près d’un garage, ou un voisin qui s’obstine à tondre à l’heure où les autres prennent l’apéro. À Besançon, on a industrialisé le procédé.

🔊 Fête de la musique Besançon : chacun veut sa scène, son style et son moment de gloire

La vérité, c’est que la Fête de la musique Besançon repose sur un grand compromis national : tout le monde doit pouvoir jouer, et tout le monde doit faire semblant d’aimer ça au moins un peu. Le guitariste de reprises françaises a le droit d’exister. Le groupe de rock local qui règle son ampli sur “catastrophe ferroviaire” aussi. Le DJ persuadé de sauver la nuit bisontine à coups de transitions brutales, pareil. Même la petite chorale appliquée, installée à quelques mètres d’une terrasse déjà bien chargée, doit être respectée. C’est la règle.

Et c’est justement cette anarchie courtoise qui fait le charme de la soirée. Besançon fête la musique comme une ville qui veut prouver qu’elle sait vivre dehors, occuper ses places, se rassembler et faire société autour d’un principe simple : si le morceau est moyen, il y aura au moins une buvette correcte à cinquante mètres. En ce sens, la Fête de la musique Besançon est moins un événement culturel qu’un grand test de cohabitation acoustique.

🧭 Le Haut-Doubs observe Besançon comme on observe une espèce cousine un peu bruyante

Vu depuis Pontarlier, Mouthe ou Labergement-Sainte-Marie, l’expédition dans le Doubs-Du-Bas garde quelque chose d’ethnographique. On descend à Besançon comme on partirait en mission d’étude. On veut comprendre pourquoi les gens y trouvent naturel de s’agglutiner sur des places pavées pour écouter des reprises d’Indochine, pourquoi certains applaudissent après un solo de djembé comme s’ils validaient un traité international, et comment une ville entière accepte de marcher au ralenti derrière trois poussettes et un saxophoniste dans la même rue.

Mais il faut reconnaître à Besançon une qualité rare : elle sait offrir à ses habitants l’illusion que tout le monde sort pour la même chose. En réalité, les uns viennent pour la musique, les autres pour les amis, les autres encore pour l’ambiance, les terrasses ou le simple plaisir d’être là où il se passe quelque chose. Et c’est peut-être ça, au fond, le vrai succès du rendez-vous.

🌙 À minuit, la musique s’arrête, mais les commentaires commencent

Comme toujours, la fin de soirée laissera derrière elle plusieurs catégories de citoyens. Ceux qui diront que c’était formidable, vivant, populaire, presque méditerranéen. Ceux qui estimeront qu’on n’entendait rien, qu’il y avait trop de monde, trop de basses, pas assez de vraie musique, et qu’on était finalement mieux dans le Haut-Doubs. Et ceux, plus nombreux qu’on ne croit, qui posteront le lendemain matin une story floue avec trois notes de guitare et la légende “Belle ambiance à Besac”, comme si cela suffisait à résumer la civilisation.

L’Ouest Républicain, lui, ne tranchera pas. Notre envoyé spécial est simplement remonté du Doubs-Du-Bas avec une conclusion solide : à Besançon, on ne fête pas seulement la musique. On fête surtout la possibilité, pendant quelques heures, de faire beaucoup de bruit tout en appelant cela de la culture.

Paul Emique

Rédacteur en chef de l’Ouest Républicain. Je suis la ligne éditoriale. Littéralement. Si l’info dérange, c’est qu’elle gratte au bon endroit.

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